Hallo
nach einer langen Sommerpause trafen wir uns am 26. August wieder. Dieser Tag wird allen Teilnehmer in Erinnerung bleiben, war es doch eines der äusserst seltenen Male, wo wir im Regen wanderten. Doch beginnen wir von vorne:
Wir trafen uns direkt am Bahnhof in Tecknau bei bewölktem Himmel und warmer Temperatur und wanderten am Rand des Eitals hoch. Der Weg ging zuerst im Schatten des Waldes. Vor dem Schützenhaus überquerten wir das Tal zwischen hochgewachsenen Maisstängeln durch. 300m weiter folgten wir dem Eibach wieder zurück zum Wald. Auf diesem Wegstück konnte man die ursprüngliche Nutzung des Baches erahnen, wurde er doch im Winter gestaut, so dass die Wiesen mit fruchtbarem Schlamm überflutet wurden. Nun stiegen wir dem Bach folgend hoch bis an den Fuss des Wasserfalls, wo wir auch einen Blick auf den (verschlossenen) Eingang der Bärenhöhle werfen konnten. Von hier ging es wieder zurück und dann steil hoch zu den Kalkfelsen, wo auch die Bruderlochhöhle sich befindet. Bis hierher hatten wir über die Bedeutung der Grosseltern für ihre Enkelkinder (nach Erikson) erfahren und von einem Beispiel, wie Tradition von einer Generation zur nächsten weitergegeben werden kann (Frage der Kinder zur Bedeutung des Passahmahls mit anschliessender Erzählung der Geschichte vom Auszug des jüdischen Volkes aus Ägypten vor mehr als 3000 Jahren). Zur Geschichte der Bruderlochhöhle ist nichts genaues bekannt. Doch wie beim Bruderholz wird angenommen, dass in der Zeit zwischen dem Niedergang des römischen Reichs und dem Entstehen der karolingischen Reiche sich an verschiedenen Orten Menschen getroffen und zusammen gelebt haben, die ihren christlichen Glauben in einer ursprünglichen Form leben wollten unbeeinflusst von heidnischen Spuren und dem zunehmenden Einfluss der verwaltungsmässig sich gut organisierten ehemaligen christlichen Staatskirche. Inzwischen hatte sich der Himmel vollständig bedeckt mit dunklen Wolken. Wir beeilten uns, über das Dorf Wenslingen zur Ruine Ödenburg zu gelangen. Dort begann dann auch der angekündigte Regen. Dennoch konnten wir ein Feuer entfachen, wo eilig unsere Würste (schwarz) gebraten wurden. Daneben erfuhren wir auch von deren aufgrund der kürzlich stattgefundenen Restaurierung revidierten Geschichte: Inzwischen wird aufgrund von neuen Funden angenommen, dass die Herren Homburg oder Thierstein (zwei verwandte Geschlechter aus der Gegend Wittnau / Schupfart) ihr Einflussgebiet nach Westen ausdehnten und dabei im 10. Jahrhundert die Ödenburg gründeten. Die Homburger konnten aber wenig später die Homburg bauen und die Thiersteiner die Besitzungen der Soyhières im Laufental und der Pfeffinger bei Aesch übernehmen, so dass die Ödenburg verlassen wurde und zerfiel. Nach dieser dieses Mal kurzen Mittagspause brachen wir im Regen auf, und wanderten durch den Wald zum Dorfeingang von Wenslingen. Aufgrund der nun rutschigen Verhältnisse auf den Wanderwegen entschlossen wir uns, der Strasse im Aletental zu folgen bis zum alten Wenslingerweg, der direkter Richtung Bahnhof führte. Doch zuerst machten wir einen Abstecher zum Primarschulhaus Tecknau, wo wir Einlass erhielten und die in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts in der Bärenhöhle gefundenen Knochen eines Bären, der vor ca. 30’000 Jahren gelebt hat, anschauen konnten. Nach diesen Eindrücken eilten wir zum Bahnhof, wo wir uns auch schon verabschiedeten.

Dieser Anlass war voller Eindrücke aus den verschiedensten Bereichen, die uns noch längere Zeit begleiten werden.
Bei unserem nächsten Anlass vom 28. Oktober, der uns von Diegten zum Leuenberg führen wird, werden wir uns u.a. mit dem Geheimnis eines speziellen Grundsteins der Heimstätte erfahren. Wir freuen uns, Euch dabei wiederzusehen.

Herzlich grüssen Euch

Pierre und Peter

Hallo

am 6. Mai war unser 2. Anlass in diesem Jahr. Wir trafen uns dieses Mal direkt in Riehen.

Vom Bahnhof führte uns der Weg zuerst zur Dorfkirche von Riehen. Wir umrundeten sie von aussen und fanden dabei eine ähnliche Wehranlage wie in Pratteln. An der Kirchgasse sahen wir eine Mauer mit Zinnen, von denen sich eventuell das Wappen von Riehen ableitete. Weiter ging es durch den Landschaftspark Wiese zum Naturbad. Hier begann der Aufstieg im Schlipf, dem bekanntesten Rebberg im Kanton Basel-Stadt. Unterwegs konnten wir uns über verschiedenen Rebsorten informieren und sahen an Rissen der alten Strasse von Tüllingen nach Weil, wieso dieser Abhang Schlipf heisst. Nach einem letzten Aufstieg waren wir vor dem Kirchlein auf dem Tüllinger Hügel. Hier war der erste Input: In der Zwischenzeit zwischen den durchorganisierten Reichen der Römer und der Franken war die Kirche ohne staatliche Unterstützung und die Christianisierung stockte und erreichte die gewöhnliche Bevölkerung nur schwer. In dieser Zeit lebten Christen und Christinnen als leuchtende Zeugen des Glaubens und es geschahen oft auch Wunder. In der Region Basel lebten nach der Legende drei Frauen, Ottilie, Chrischona und Margaretha, in den Hügeln um die Stadt in Einsiedeleien. Diese waren so gelegen, dass sie sich nachts mit Lichtzeichen verständigen konnten. Da das Kirchlein anderweitig genutzt wurde, konnten wir unsere gewohnte Besinnung nicht durchführen. Wir orientierten uns genau beim Betrachten der Stadt, der Hügel im Baselbiet, dem Jura, den Vogesen und dem umgebenden Deutschland. Später, auf der Höhe des Tüllinger Hügels, sahen wir dann weit in die oberrheinische Tiefebene hinein mit dem Isteiner Klotz. Auf dem Hügel fanden wir am Waldrand eine geeignete Stelle für unser Mittagessen. Wie gewohnt teilten wir unsere Lebensmittel untereinander auf. Dieses Mal fand sogar ein grosser Osterhase Platz auf dem Esstisch. Zum Abschluss des Essens bemerkten wir, dass unser Tisch belebt war, denn plötzlich zeigten sich zwei Eidechsen aus einem Holzspalt. Ihnen zuzusehen war sehr unterhaltsam.

Nach dem Essen folgten wir dem Weg am Waldrand Richtung Unter-Tüllingen. Hier hatten wir Gelegenheit für den zweiten Input: In früheren Kulturen und bei uns auch noch vor etwas mehr als 100 Jahren fanden die Heiraten beim Eintritt der Geschlechtsreife statt. Die Kinder wurden dann von ihren Grosseltern betreut, so dass die jungen Eltern dem Erwerb nachgehen konnten. Als Folge der Industrialisierung und der Wanderung in die Städte zerbrach diese Möglichkeit. Die Kinder wurden fremdbetreut in den Schulen und gingen durch eine Berufslehre. Das soziale Erwachsensein verlagerte sich um mehrere Jahre. Die jungen Erwachsenen mussten nun den Lebensunterhalt erwerben und gleichzeitig die Kinder betreuen. In dieser stressigen Zeit wurde der kindliche Glaube gewandelt und fand oft Halt im Vertrauen auf einen gütigen Gott.

Der weitere Weg führte uns durch Obstanlagen nach Unter-Tülligen, einem schmucken Dorf mit bäuerlichem Charakter. Weiter ging es durch Obst- und Schrebergärten nach Lörrach an die Wiese. Dieser folgten wir bis wir wieder die Grenze zur Schweiz überschritten hatten. An der Riehener Grenze verabschiedeten wir uns voneinander und nahmen viele schöne Erinnerungen mit uns.

Herzlich grüssen Euch

Pierre und Peter